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Vidéo* selon moi intéressante, que j'ai visionnée jusqu'à 38' et que je commente car je la trouve en rapport avec l'article. Le problème est selon moi bien posé (au niveau auquel il est posé): j'ai bien aimé la différenciation de progrès "en puissance" et de progrès "en acte", puissance étant entendu "à la Aristote" et non "à l'anglo-saxonne". J'ai beaucoup apprécié Lordon de 27' à 30': "Les milieux institutionnels, c'est la mort". Je me suis arrêté à la 38' parce que Lordon y promeut l'égalité (globaliste trotskiste?) dans le sens de l'émancipation qu'il définit comme "la dissolution de tous les effets de qualité sociale". Lordon promeut donc quasi-explicitement l'entropisation comme principe de régulation sociale: il a certainement lu en son temps "Vivre et penser comme des porcs" de Gilles Châtelet, mais il n'en a visiblement rien retenu!

A 34'15 Lordon énumère quelques formes de gouvernement autres que capitaliste. Il ne cite pas Platon à cette occasion, Platon qui énumèredans le chapitre VIII de "La République" cinq formes de gouvernement avec leur enchaînement cyclique précis, la tyrannie (que nous vivons actuellement) succédant à la démocratie et l'aristocratie succédant à la tyrannie. J'ai arrêté à 38' lorsqu'il a dit que pour lui, la thermocratie était le moindre mal (l'égalité comme "dissolution de tous les effets de qualité sociale"). Ceux qui me lisent savent que chez les H2O la forme de gouvernement choisie est de type aristocratique, aristocratie qui émerge directement du peuple et se régénère en se ressourçant constamment en lui, évitant (idéalement!) ainsi l'institutionnalisation ("les milieux institutionnels c'est la mort") par des structures détournant la sélection des élites au profit d'une minorité.

*: "Pour sortir de notre impuissance politique"    https://www.youtube.com/watch?v=MlIQactwp7A