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Bonjour,

Petite réaction pour Nicolas Nonnal et sa qualification du Figaro de journal 'catho", bourgeois ou pas, on s'en fiche.  
Je ne pense pas être le seul, mais je n'ai jamais identifié le Figaro à un journal "catho", ce que personnellement je suis. Qu'il soit dit de "droite" n'entre en rien là-dedans, les catégories politiques ne veulent plus rien dire depuis longtemps quand à la catholicité de la chose.
On perçoit un regret de M. Bonnal sur le fait que Le Figaro "trahirait" son coté catho (s'il en a jamais eu un). De plus, j'ai remarqué que M. Bonnal n'hésite jamais à égratigner le catholicisme en tant que tel dans ses chroniques…
Soit c'est de l'anticléricalisme, et là j'ai envie de lui dire "lachez-nous la grappe" pour parler vulgairement, et mêlez vous de vos affaires, ou bien c'est un regret de ce que le catholicisme ne soit plus la référence dans la société et la morale publique. Dans ce cas, ce n'est pas en critiquant que ça améliorera les choses, mais surtout, M. Bonnal, rien de nous empêche de le défendre et de le vivre surtout. Le dénigrement gratuit ne fait pas parti des vertus chrétiennes (devenues folles comme dirait Chesterton).   
Bonus pour M. Bonnal qui n'a semble pas avoir bien interprété les "signes des temps" : l'Eglise passera par là ou le Christ est passé, c'est à dire par une mort et résurrection.  Nous y sommes bientôt, on peut dire que nous sommes à la Fin des Temps (pas la fin du monde, loin de là !).
M. Bonnal, élever votre regards dans les sphères spituelles, regardez le monde autrement !

Pour moi ce que j'ai compris de l'œuvre de Goscinny c'est qu'une société ne peut perdurer de manière stable que si elle dispose d'une autorité spirituelle dominant/transcendant le pouvoir temporel, autorité vers laquelle la société devrait se tourner naturellement lorsqu'elle se sent rongée par le persiflage (⁾).
.

(*) En cherchant une référence au persiflage -notion chère à PhG-, je suis tombé -via le moteur de recherche du site- sur le dernier article où il en a été question (https://www.dedefensa.org/article/les-lumieres-de-lombre). J'y ai trouvé ceci, pour moi en rapport avec 'l'église au centre du village" de mon .0 :

« L’époque a été témoin d’une conviction collective dans l’élan transcendantal de l’homme, où chaque flèche de cathédrale et chaque église de village indiquait non seulement le triomphe architectural du ciel, mais aussi les possibilités fulgurantes de la spiritualité humaine. C’était une civilisation qui considérait la vie comme un simple vestibule vers l’éternité, où l’existence de chaque individu était entrelacée avec un récit cosmique échappant à toutes les contingences du domaine de la matière qui nous est donnée. »

PS : Si ce commentaire vient sous les yeux de Nicolas Bonnal, j'aimerais bien qu'il ré-explique sur ce site en quoi, selon lui, "Goscinny a tout compris" (car j'ai oublié...)



 

Qu'est-ce qu'un logocrate ? Pour moi c'est quelqu'un qui, à partir d'un mot, d'une phrase, développe tout un "article", et qui est parfois obligé de se relire, parfois plusieurs fois, pour s'apercevoir que ce qu'il a écrit a un sens, lui procurant ainsi une impression de bonheur fou.

Autrement dit un logocrate c'est quelqu'un comme PhG puisque j'ai tiré ce qui précède de la lecture de "La Grâce…" et/ou de "Le désenchantement de Dieu" (*).

J'ai écrit ici jadis en commentaire que ça me faisait penser au développement d'un embryon, une sorte de "Et le Verbe s'est fait Chair", avec pour argument l'analogie thomienne développement de l'embryon/développement de Taylor, argument qui n'a sans doute pas convaincu PhG.

Mais voici deux autres citations peut-être plus convaincantes car plus sexuelles :

"L'émission verbale est un véritable orgasme" ;

"(...) l'homme est pourvu d'un dispositif universel qui, sur un champ de dynamique neuronique, peut en reconstituer le centre organisateur (**). Véritable gonade mentale, ce dispositif condense les champs en mots, vraies semences d'idées ; placé dans un contexte approprié, le mot germe et éclate dans l'esprit de l'auditeur, et la forme globale ainsi reproduite est l'idée. Ainsi, la pensée conceptuelle est une Embryologie permanente." (1968, Stabilité Structurelle et Morphogénèse)

Je ne suis pas logocrate, mais topocrate. Ce qui ne m'empêche pas d'être violemment contre l'IA. J'ai jadis écrit ici en commentaire quelque chose comme :

Le GPS est une machine à nous désapprendre à nous orienter. L'IA sera pour l'homme une machine à dé-penser, paraphrasant ainsi une citation lue dans Le Figaro ("On ne saurait mieux exprimer avec humour le recul des penseurs et la victoire des marchands, qui ont fait de l’homme de Pascal (roseau pensant) un roseau dépensant." — 25 août 2011) : "On ne saurait mieux exprimer avec humour le recul des penseurs et la victoire de l'IA, qui ont fait de l’homme de Pascal (roseau pensant) un roseau dé-pensant."


(*) https://www.dedefensa.org/article/le-desenchantement-de-dieu

(**) son logos, selon Thom.

Dans une entrevue récente à propos de son dernier bouquin "L'Occident en déclin", Emmanuel Todd dit :

"Si vous voulez faire une blague dans votre interview, vous pouvez écrire qu’il est finalement évident que je ne suis pas un agent du Kremlin, mais que je donne des conseils à Poutine."

Quel conseil Douguine donne-t-il au monde occidental nihiliste ? :

» Pas un seul problème de la Russie contemporaine ne peut être considéré comme purement technique. Tous les problèmes, au contraire, ont une dimension idéologique. Ils sont apparus pour des raisons idéologiques et leur solution se trouve dans le domaine idéologique. »

PhG commente :

"Il est bien vrai, on sera j’espère d’accord avec moi, qu’il n’existe aujourd’hui, du moins dans les terres émergées dont je connais l’existence, aucune voix de cette ampleur pour célébrer la gloire du patriote, tout en cherchant avec fièvre à nous définir une formule nouvelle qui pourrait s’agréger encore mieux à ces temps incontestablement nouveaux."

Ce NOUS incite à remplacer Russie par France :

» Pas un seul problème de la France contemporaine ne peut être considéré comme purement technique. Tous les problèmes, au contraire, ont une dimension idéologique. Ils sont apparus pour des raisons idéologiques et leur solution se trouve dans le domaine idéologique. »

Mon commentaire :

"Allons enfants de la patrie… Qu'un sang impur abreuve nos sillons" ; "Allons enfants de la matrie… Qu'un sang bien pur abreuve nos sillons".

Mais ce n'est pas propre à la France et à la Russie, ça vaut à mon avis pour toutes les nations véritablement unies :

Aux hommes de défendre le territoire paternel (légué par leurs pères), aux femmes de défendre la langue maternelle (léguée par leurs mères). Comment motiver les hommes à défendre le territoire national? En "anoblissant" les femmes en accolant à leur nom de naissance leur lieu de naissance.

Mieux vaut convaincre par les mots que vaincre par l'épée (mieux vaut un Talleyrand qu'un Napoléon (*)).

Le langage est symbolique. Paris ville Lumière, c'est fini, car les Lumières sont artificielles (elles sont led) et la tour Eiffel, symbole parisien de ces Lumières, est laide (**). Le Paris de demain : ville symbole ?

Thom écrit :

"(...) Les Philosophes ont abandonné aux savants la Phusis et se sont repliés dans la forteresse de la subjectivité. Il leur faut réapprendre la leçon des Présocratiques, rouvrir les yeux grands sur le monde, et ne pas se laisser impressionner par l'expertise souvent dérisoire d'insignifiance de l'expérimentateur. Inversement la science doit réapprendre à penser."

Rouvrir les yeux grands sur le monde c'est en particulier s'intéresser aux métaphysiciens qui ne sont pas considérés comme des philosophes ; je pense aux mathématiciens Grothendieck et Thom qui sont des topologues ayant initié une révolution de leur discipline en la déganguant du règne de la quantité (c-à-d de l'algèbre) par des voies différentes de celles de Guénon (pour qui la Matière est le Mal).

En hissant le point de vue au niveau métaphysique on tombe sur l'opposition logos/topos (et sur l'opposition logocrate/topocrate) dont Thom a fait l'apologie dans "Apologie du logos".


PhG complète son commentaire de Douguine par :

"Cette voix est comme un tonnerre qui roule, une imprécation qu’on accepte après tout même si l’on n’est pas de la même église."

En écrivant ce qui précède j'ai l'impression de remettre l'église universelle ( καθολικός en grec ancien ) au centre de tous les villages du monde.

Nicolas Bonnal n'est pas un fan de Douguine. Mais c'est un fan de Goscinny "qui a tout compris". Et "Astérix" a un succès planétaire ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Ast%C3%A9rix )

(*) En me renseignant sur Al-Andalus j'ai appris que les troupes napoléoniennes ont saccagé l'Alhambra de Grenade, situé sur leur route d'embarquement vers l'Égypte. ( Ça ne s'est pas amélioré sous le IIIème où les troupes françaises ont participé au saccage du palais d'été des empereurs chinois. )

(**) Gouhier : «Les Lumières c’est désormais l’industrie.» ( https://www.dedefensa.org/article/la-capitulation-de-la-raison-humaine ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Tour_Eiffel   -Protestation des artistes contre la tour- )

[ [ Pourquoi ce commentaire ? Parce que je pense -à la suite de Thom- que la mathématique est un langage universel qui est le support d'une religion (au sens premier de "qui relie") universelle (au sens d'acceptable par tous). ]

Après le Trans, le Queer !

Ce commentaire fait suite à la lecture du chapitre II de La grande triade, intitulé : "Différents genres de ternaires".

Parmi ces différents genres, Guénon en privilégie deux :

"L’un de ces deux genres est celui où le ternaire est constitué par un principe premier (au moins en un sens relatif) dont dérivent deux termes opposés, ou plutôt complémentaires" ;

"L’autre genre est celui où le ternaire est formé, comme nous l’avons dit précédemment, par deux termes complémentaires et par leur produit ou leur résultante, et c’est à ce genre qu’appartient la Triade extrême-orientale".

Tout récemment pour les mathématiciens (c'est-à-dire il y a déjà 80 ans), sont apparus -dans le cadre de la toute neuve théorie mathématique des catégories- les concepts de somme amalgamée (en anglais push out) (#) et de produit fibré (en anglais pull back) (##). Le choix du vocabulaire me fait douter que des anglo-saxons puissent faire le rapprochement qui suit (1).

Pour moi l'Androgyne dont parle Guénon plus loin (2) est quasi-exactement la somme amalgamée de l'Homme et de la Femme (majusculés pour les idéaliser).

Il ne faut pas voir -comme les matheux sont tentés de le faire- la somme comme une addition et le produit comme une multiplication. Il faut voir le produit comme le produit de l'union de l'Homme et de la Femme. Et Guénon indique comment il faut voir le somme : en son sens latin (3).

Ce que je trouve intéressant de remarquer, c'est que les notions de somme amalgamée et de produit fibré :

- sont définies comme solutions de problèmes universels ;

- s'échangent en inversant le sens des flèches.

Il suit que, au sens près, la somme amalgamée de l'Homme et de la Femme coïncide avec leur produit fibré, l'Androgyne-somme coïncide avec l'Androgyne-produit ; autrement dit que l'union de l'Homme et de la Femme préserve la lignée germinale. Ce n'est pas la position de Guénon, pour qui l'Androgyne-somme transcende l'Androgyne-produit (4).

Ce qu'écrit Thom dans Stabilité Structurelle et Morphogénèse à propos de son modèle de formation des organes sexuels (5) semble conforter ma position d'une androgynie "ne varietur" :

"Si l'embryon humain présente une structure hermaphrodite jusqu'à un âge avancé, ce n'est sans doute pas, comme le voudrait la loi de récapitulation, parce que nous eûmes de lointains ancêtres hermaphrodites ; mais plutôt parce que l'épigénèse, ayant à construire des mâles et des femelles, a trouvé plus économique de construire d'abord la situation seuil, quitte ensuite à infléchir, pour un court laps de temps, l'organisation dans un sens ou dans l'autre."


(#) https://en.wikipedia.org/wiki/Pushout_(category_theory)

(##) https://en.wikipedia.org/wiki/Pullback_(category_theory)

(1) L'étymologie (arabe) d'amalgame est : fusion amoureuse.

(2) Chap. IV

(3) Chap. X

(4) Chap. XVIII
 

[ Pourquoi ce commentaire ? Parce que je pense -à la suite de Thom- que la mathématique est un langage universel qui est le support d'une religion universelle (#). ]

Ce que j'ai lu de Guénon m'apprend que beaucoup de traditions ont une vision genrée (sinon sexuée) du monde.

À ma piètre connaissance je ne connais pour représenter cette vision.que le symbolisme yin-yang chinois (le tàijí tú), et l'étoile à six branches formée de deux triangles inversés et enlacés.

La présence sur le tàijí tú d"un petit disque noir dans la partie blanche et d'un petit disque blanc dans la partie noir souligne que le Yi Jing est le livre des mutations (*) du yin-féminin en yang-masculin et réciproquement (et non une simple opposition du yin et du yang) (**).

Au cours de la mutation (continue) du genre, il y aura un moment où on aura un genre "androgyne", voie du milieu (***) entre le yin et le yang.

Métaphoriquement on a une sphère/frontière avec le ciel/yang à l'extérieur et la terre/yin à l'intérieur.

Géométriquement il s'agit alors de retourner la sphère pour faire passer l'extérieur à l'intérieur et réciproquement, ce qui se fait par invagination/exvagination (****, p. 8 à 11).

Symboliquement je préfère la représentation de la planche 8 (****, p.12) car elle me fait penser à une sorte de triskell 3D.

Métaphysiquement on est en pleine coincidentia oppositorum dont Héraclite disait que c'était l'harmonie suprême.


(#) :  cf. mon commentaire https://www.dedefensa.org/article/encore-une-semaine-metahistorique

(*) Puisqu'on se place ici au niveau métaphysique je pense que le terme de transsubstantiation ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Transsubstantiation ) est plus approprié que celui de transmutation ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Transmutation ).

(**) Le dynamisme qui se dégage du tàijí tú renforce cette impression, à l'opposé de l'étoile à six branches, plus statique (sauf si on la fait tourner).

(***) La grande triade, chap.XXVI

(****) https://www.jp-petit.org/nouv_f/lacan_jpp.pdf 

Thom : « (…) l’homme est pourvu d’un dispositif universel qui, sur un champ de dynamique neuronique, peut en reconstituer le centre organisateur. Véritable gonade mentale, ce dispositif condense les champs en mots, vraies semences d’idées ; placé dans un contexte approprié, le mot germe et éclate dans l’esprit de l’auditeur, et la forme globale ainsi reproduite est l’idée. Ainsi, la pensée conceptuelle est une Embryologie permanente. »

« Dès qu’un mot est utilisé fréquemment avec une signification différente de sa signification initiale, il en résulte une tension sur les parois de la figure de régulation du concept, tension qui pourrait fort bien la briser; le concept alors se défend en suscitant alors la naissance d’un mot nouveau qui canalise cette nouvelle signification. La formation de néologismes est ainsi une illustration -difficilement réfutable- du principe lamarckien : la fonction crée l’organe. Elle illustre aussi l’accélération énorme des processus évolutifs qu’a opéré le transfert du génétique au cérébral. »

Le problème des mots polysémiques -tel trans- est qu'ils éclatent dans l'esprit de l'auditeur en créant de multiples chenaux qui canalisent des significations différentes.

[ La communication moderne consiste à creuser certains canaux plus profondément que d'autres. Ainsi en va-t-il actuellement du mot trans qui privilégie quasi-automatiquement -dans l'esprit de l'auditeur lambda- la chaîne signifiante Trans-Transgenre-LGBT-etc. ]

Le problème de la transmutation continue du cercle en carré doit ici être vu comme l'analogue qualitatif du problème quantitatif de la quadrature du cercle -célèbre pour les matheux-. Contrairement à celui-ci ce problème (*) a une solution qui laisse à penser qu'il peut en être de même pour la sphère et le cube (cf. mon précédent commentaire) et ... pour l'œuf et la poule.

Enchaînés face au mur de la caverne de Platon, nous voyons alternativement et indéfiniment le disque se changer continûment en carré puis le carré en disque. Et nous cherchons à deviner ( c'est le terme adéquat ! ) une forme solide ainsi que son mouvement -les plus simples possibles- qui expliquent cette alternance de cercles et de carrés sur le mur de la caverne.

Il suffit de prendre pour solide un cylindre dont la longueur est égale au diamètre de sa section, de le suspendre au plafond de la caverne par le milieu d'une génératrice et de le faire tourner, puis de placer la source lumineuse de façon à éclairer correctement le mur.

Mathématiquement on doit  "monter" en 3D pour avoir l'explication de ce que l'on voit en 2D ( plus précisément on doit "monter" en 4D puisque les ombres projetées sont en 3D, la caverne de Platon étant une salle de cinéma ).

Notre condition humaine fait que nous sommes enchaînés au fond d'une caverne de Platon dont nous ne connaissons pas la dimension, mais dont le "mur" du fond est 3D. Je suis incapable d'imaginer une forme solide (a fortiori son mouvement) qui transmute une sphère en cube car cela exige de "monter" au moins en 4D, mais je suis convaincu qu'il y a des matheux qui savent faire ça (**).

Quid de la transsubstantiation de l'œuf cosmique en poule cosmique ?

Thom : "Selon beaucoup de philosophies Dieu est géomètre. Il serait peut-être plus logique de dire que le géomètre est Dieu."


(*) Voir "Le symbolisme de la croix" (chap. VI et XV) et "La grande triade" (chap. II).

(**)   Thom : J'ai transposé tous les théorèmes connus de la géométrie de R3 dans la géométrie de R4. (...) Je voyais déjà dans l'espace à quatre dimensions à l'âge de dix, onze ans."  ( http://pedagopsy.eu/entretien_thom.html )

pour ma part, j'en reste aux sites écrits.
Je rate malheureusement des choses très intéressantes (d'après les rapports écrits que je peux en lire) comme christoforou/mercouris, et toutes les vidéos des uns et des autres qui se renvoient la balle d'un site à l'autre car c'est un petit monde finalement tout cela.
je préfère l'écrit pour son obligation de condenser la pensée, je trouve que dans les vidéos, il y a beaucoup de temps passé à se répéter, ou à ne pas dire grand chose.
Et pourtant, Dedéfensa n'est pas ce qu'on pourrait appeler une écriture condensée!

Et sur tous ces blogs mixtes articles / vidéos, les rares fois où j'ai cliqué sur une vidéo, j'ai été déçu de ne pas apprendre plus que ce que je lis.

donc merci de poursuivre dans l'écrit.

L'autre format qui me convient, c'est le podcast audio de 1 ou 2h mais il n'y a qu'en long voyage en voiture que je trouve le temps de me lancer la dedans, et c'est assez rare.

Bonne continuation, et cela me fait penser qu'il faudra que je fasse une petite contribution prochainement (seul blog auquel je participe financièrement).

Pour vos archives politiques. Année 2003 au temps de la loi de compétence universelle successivement abolie pour se défaire de la plainte de feu Maurice Eugène André.  https://aipri.blogspot.com/2024/10/nous-respirons-tous-de-lair-radioactif.html

L'effondrement occidental en cours met en évidence le défaut de stabilité structurelle de l'organisation unipolaire globale sous la botte du capitalisme prédateur US.

Sur le billet de banque ("émis" en 2023) présenté par Poutine à Kazan on remarque que les différents pays sont écrits dans leur langue et en colimaçon. Allusion directe à la tour de Babel qui appelle la question : quid de la stabilité structurelle d'une organisation sociale multipolaire ?

Dans Esquisse d'une Sémiophysique Thom dresse un catalogue des grands plans d'organisation animale structurellement stables (pour lui au nombre de dix). Ce qui laisse supposer qu'il en va peut-être de même pour les grands plans d'organisation sociale.

Pour que puisse se constituer une organisation sociale multipolaire stable, il me paraît très clairement souhaitable que les divers pouvoirs temporels acceptent une autorité spirituelle unique.

Selon moi René Thom propose quelque chose qui n'est pas très différent d'une religion universelle (καθολικός en grec ancien) dans laquelle le langage universel des mathématiques a une part importante :

"Selon beaucoup de philosophies Dieu est géomètre. Il serait peut-être plus logique de dire que le géomètre est Dieu."

 

Le récent pacte global adopté lors de la 79 ième séance de l'ONU reprend les idées et les obsessions des Occidentaux mais des oppositions se sont manifestées et elles risquaient de se cristalliser  en contre-pacte à Kazan.

Guterres se rapproche donc prudemment de ce nouveau mouvement, probablement pour le compte des Occidentaux, pour essayer d'en infléchir le cours et éviter, autant que possible qu'il  tende vers une opposition frontale au "pacte mondial".

https://press.un.org/fr/2024/ag12627.doc.htm

Je suis allé un peu vite en écrivant dans le .0 que "Pour moi Trump est un animal politique, un zoon politikon, en mettant l'accent sur animal plus que sur politique."

Voici quelques extraits de ce qu'écrit Thom concernant le psychisme d'une société (à la fin de Stabilité Structurelle et Morphogénèse), extraits qui suggèrent que Trump est peut-être plus pleinement un zoon politikon :

" On peut se demander si un groupe social est muni d'un "psychisme" que l'on peut considérer comme autonome. Il semble que le psychisme social présente un caractère fragmentaire très semblable au psychisme animal: la société ne trouve sa conscience qu'en face d'une tâche urgente où son existence, sa stabilité, sont menacées (une guerre par exemple); de même la conscience spatiale d'une société présente un caractère très local, focalisé sur certaines zones menacées; autant de caractères communs avec le psychisme animal.

(...)

Il serait tentant d'envisager l'histoire des nations comme une suite de catastrophes métaboliques (1); quel exemple de catastrophe généralisée que la décomposition d'un grand empire, comme celui d'Alexandre. "


(1) Par le biais de la théorie thomienne des catastrophes, cette phrase m'incite à y remplacer "histoire" par "métahistoire".

 

Presque simultanément Alexandre Douguine ( http://euro-synergies.hautetfort.com/apps/search/?s=lacan ) et Philippe Grasset commentent le Esoteric Trump de Constantin von Hoffmeister.

Je trouve l'approche lacanienne de Douguine particulièrement tirée par les cheveux.

Pour moi Trump est un animal politique, un zoon politikon, en mettant l'accent sur animal plus que sur politique. C'est un pragmatique qui fonctionne à l'instinct (et c'est pour cette raison qu'il est qualifié de populiste, car son discours plaît au peuple). Il suit que, pour moi, ce qualificatif rejoint à la fois la position de Thom lorsqu'il écrit :

"le pragmatisme n'est que la forme conceptualisée d'un retour à l'animalité",

 et celle de PhG lorsqu'il écrit :

"Malgré les caractères du personnage (Trump), nous avons effectivement toujours tenté de nous intéresser à lui en tant qu’“objet” de la métahistoire qui “est agi” par la métahistoire, c’est-à-dire effectivement d’un point de vue spirituel et métaphysique."

Dans une approche lacanienne je préfère remonter à l'étymologie (un dada de Heidegger, ai-je lu) des mots symbolique et diabolique : un os brisé dont la fracture est bien réduite (au sens médical du terme) -réduction symbolique-, ou mal réduite -réduction diabolique-. Pour moi l'approche de Trump est symbolique car un animal ne fait pas la différence entre le réel et l'imaginaire (1), seul l'humain ayant la possibilité de nier (pour le meilleur et pour le pire). Par contre je verrais bien l'approche de Kamala Harris comme diabolique, son imaginaire -ainsi que celui du Système qu'elle représente (et symbolise…) - étant complètement déconnecté du réel (fracture consolidée quasiment "à angle droit"!).

(1) : ou très rarement (typiquement l'oiseau qui hésite entre le ver-proie et le serpent-prédateur).


 

Je trouve cet article très exagéré.
Trump a déjà été président, on peut pardonner à ceux qui l'oublient vu qu'il ne s'est rien passé pendant son mandat…
Rien n'indique qu'il se passera des choses intéressantes s'il est élu une deuxième fois.

https://www.globalresearch.ca/nuclear-high-attitude-electromagnetic-pulse-the-united-states-has-zero-national-security/5848897