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Je retombe sur cet article que j'avais rapidement parcouru et que je n'avais pas commenté pour ne pas ressortir ma sempiternelle ritournelle thomienne à la suite des deux commentaires plutôt opposés aux thèses que je défends ici -et ailleurs- sans guère de succès apparent, mais peu m'importe.

PhG distingue ici la science (s minuscule)-et les scientistes qui vont avec- de la Science majusculée, et c'est la première fois que je note cette différence soulignée sous sa plume :

"Ce que nous nommons “la Science” (majusculée pour l’occasion)",

distinction qui me renvoie immédiatement à la guénonienne distinction science sacrée/science profane.

À la toute fin de Esquisse d'une sémiophysique (1988) Thom classifie comme suit (je cite de mémoire) les façons d'appréhender le monde :
1. Approche globale du monde global, la philosophie sous-jacente étant démiurgique; c'est celle de la Physique théorique contemporaine;
2. Approche globale du monde local, la philosophie sous-jacente étant herméneutique; c'est celle de la Théorie Générale des Systèmes, celle de la Théorie des singularités et celle de la Théorie (thomienne) des Catastrophes;
3. Approche locale du monde global; c'est la découverte du monde au petit bonheur la chance, à la petite cuiller, sans philosophie sous-jacente, sans principes ni idées préconçues, où on se contente d'accumuler "données" et "faits"; approche très en vogue à l'ère des puissants ordinateurs actuels qui les "traitent" -voire les génèrent… -;
4. Approche locale du monde local, la philosophie sous-jacente étant le réductionnisme; approche encore très en vogue (quoique, peut-être, avec son acmé derrière elle -cf. la Biologie moléculaire…), priorité étant encore donnée à l'analyse (indéfinie?) sur la synthèse.

Pour moi seules les deux premières approches méritent l'appellation de Science majusculée.

La démiurgie de la Physique moderne me fait considérer celle-ci comme une théonomie, théonomie profane car la science moderne (s minuscule) n'accepte que les lois (nomos) vérifiables expérimentalement  -ce qui exige des appareillages de plus en plus considérables et coûteux-. Thom donne son point de vue sur cette Science démiurgique à la fin de sa vidéo intitulée "La théorie des catastrophes" -que je qualifie de testament- (de 37'55 à 40'35) : https://www.youtube.com/watch?v=fUpT1nal744 .

L'approche herméneutique par la théorie thomienne des catastrophes est pour moi également une théonomie -et même une théogonie puisqu'il y est question de morphogenèse-. Dans "une échappée en métaphysique extrême que le lecteur me pardonnera peut-être" (Esquisse d'une Sémiophysique p.216) Thom écrit que "le métaphysicien doit en principe parvenir à ce point originel de l'ontologie [l'Être en soi], d'où il pourra redescendre par paliers jusqu'à nous, individus d'en bas. Son programme, fort immodeste, est de réitérer le geste du Créateur". Cette échappée suggère avec insistance ("hormis les considérations tirées de la régulation biologique") l'analogie Dieu tout puissant/œuf totipotent, analogie qui renvoie à l'analogie œuf totitpotent/fonction indéfiniment différentiable non spécifiée et non différentiée (Thom fait l'analogie développement de l'embryon/développement de Taylor d'une fonction, analogie qui est -selon moi- au principe de sa tentative de théorisation de la Biologie -SSM p.32-). L'analogie Dieu/fonction différentiable conduit à voir "au commencement des temps" Dieu tout puissant comme une fonction différentiable indifférentiée dont toutes les variables (en nombre infini puisqu'il s'agit de Dieu…) sont cachées, donc comme un Dieu Janus qui nous montre (ou plutôt nous cache) sa face obscure, sa face yin, féminine, sa face Khaos. Puis, progressivement, ces variables apparaissent à la lumière ("et lux in tenebris lucet"), les premières à apparaître étant celles qui varient le plus lentement -à tel point qu'elles paraissent constantes (ainsi la constante de gravitation universelle de Newton)-, les autres -les variables rapides selon la terminologie thomienne- restant cachées "dans la boîte noire". À la "fin des temps" on a, si l'on suit -je crois…- Thom, on a un Dieu "en acte et en pleine lumière" entièrement différencié/différentié, un Dieu Cosmos : "la formule d'Aristote  "Premier selon l'être, dernier selon la génération". suggère une autre réponse, théologiquement étrange: peut-être Dieu n'existera-t-il pleinement qu'une fois sa création achevée."(ES p.216). (Je tire de ces audacieuses spéculations thomiennes que la mathématique est une théologie, le théo de théorème ayant, pour moi qui ne suis pas helléniste, même étymologie que le théo de théologie…)

Peut-être verra-t-on un jour des considérations de ce genre dans un article du Figaro? Dans sa vidéo-testament précitée Thom pense que ce n'est pas demain la veille de ce jour (de 49'55 à 50'10) : "Quand j'ai écrit Stabilité structurelle et morphogenèse je pensais avoir un demi-siècle d'avance sur la biologie de mon temps. Je crois que j'étais encore optimiste.". Je crois qu'il faudra subir beaucoup d'articles sur le transhumanisme (alias la métaphysique zuckerienne) avant de s'apercevoir qu'il est peut-être temps de passer à autre chose.

Par delà l'interrêt de votre commentaire, votre article nécessite une correction. Lorsque vous écrivez que seuls trois candidats soutiennent la sortie de la France de l'OTAN, simple ou double, peu importe, vous omettez Asselineau, que vous connaissez pourtant. Or le président de l'UPR a été candidat en 2017, contrairement à M. Zemmour. Votre refus de le citer contribue à l'omerta qui a été prononcée contre lui par le "Système", "Système" que vous semblez souvent vouloir combattre. Quelle que soit votre opinion sur Asselineau votre formulation relève de la désinformation. Elle doit être corrigée.

PhG : "Crooke emprunte à l’analyste Paul McCulley le concept de “stabilité du déséquilibre”... Selon notre point de vue, ce concept fonctionne selon une dynamique de “stabilité dans le déséquilibre” jusqu’à ce que le déséquilibre l’emporte par l’une ou l’autre crise échappant à cette “stabilité” ;  entraînant alors le tout dans une sorte d’étrange phénomène de ce “déséquilibre stable” perdant sa stabilité et redevenant lui-même, pur déséquilibre. Le phénomène agit alors avec une force décuplée qui s’est constituée dans cette contrainte de stabilité et, libérée, se détendant brutalement, comme un ressort." (https://www.dedefensa.org/article/poutine-danse-avec-le-dollar), renvoyant à l'instabilité du tas de sable (https://www.mauldineconomics.com/frontlinethoughts/ubiquity-complexity-and-sandpiles).

Je ne suis pas du tout convaincu que le modèle du tas de sable soit le plus adéquat pour représenter les cracks économiques et financiers car il n'y a pour moi aucun effet ressort dans l'effondrement d'un tas de sable. Je préfère les modèles de Roddier avec sa falaise de Sénèque (1) et, surtout, le modèle "catastrophique" de Zeeman, la catastrophe utilisée dans ce modèle étant la fronce thomienne, où la brutalité de la déstabilisation est représentée par le saut depuis la partie supérieure de la fronce sur la partie inférieure (crack boursier, émeutes dans les prisons, agressivité du chien, maniaco-dépression, etc.). (La différence entre les deux approches, celle de Roddier, Prigogine, Per Bak d'une part, et celle de Zeeman et Thom d'autre part est que la première est quantitative alors que la seconde est qualitative (2) ).

Thom considère la catastrophe de prédation (le chat mange la souris) comme la catastrophe à typiquement modéliser par la fronce : dans ce cas l'énergie potentielle du chat (δύναμις) se convertit brutalement, comme un ressort, en énergie active (ἐνέργεια) lorsque  le chat affamé (qui rêve de manger une souris) en rencontre une dans son champ de vision. Pour lui l'assertion "Le prédateur affamé est sa propre proie" est à la base de l'embryologie animale", ce qu'il précise ailleurs: "Par exemple, la neurulation est l'absorption par l'animal d'une proie symbolique, qui deviendra son système nerveux, justifiant ainsi l'affirmation que le prédateur est sa proie."


(1) http://www.francois-roddier.fr/?p=804

(2) Thom : "La Physique actuelle a sacrifié la stabilité structurelle à la calculabilité; je veux croire qu'elle n'aura pas à se repentir de ce choix".


 

Nice article, a lot of useful info!
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darbas lietuvoje ir uzsienyje
 

PhG :

"Pouvez-vous imaginer, – question d’imaginaire, me direz-vous, – Dieu donnant une conférence de presse pour présenter la création du cosmos originel, avec projet annexe d’éternité, etc. ? Vous pouvez ? Eh bien, Mark-Matrix, lui, il le peut, et il a dit à son staff : “On y va ! Avec ‘Meta’ et ‘Nazare’, on va mettre KO ce vieux réac’, ce Dieu, là !” ".

Ce qu'annonce Zuckerberg ("donnant une conférence de presse pour présenter la création du cosmos originel, avec projet annexe d’éternité, etc."), Thom l'a fait bien avant lui dans ses bouquins. Quelques citations suivies d'un commentaire:

Citations.

1. "Selon beaucoup de philosophies Dieu est géomètre, il serait peut-être plus logique de dire que le géomètre est Dieu";

2. "(...) il m'est difficile de voir pourquoi un être pleinement différencié ne pourrait être immortel.";

3. "L'image de l'arbre de Porphyre me suggère une échappée en "Métaphysique extrême" que le lecteur me pardonnera peut-être. Il ressort de tous les exemples considérés dans ce livre qu'aux étages inférieurs, proches des individus, le graphe de Porphyre est susceptible -au moins partiellement- d'être déterminé par l'expérience. En revanche, lorsqu'on veut atteindre les étages supérieurs, on est conduit à la notion d' "hypergenre", dont on a vu qu'elle n'était guère susceptible d'une définition opératoire (hormis les considérations tirées de la régulation biologique). Plus haut on aboutit, au voisinage du sommet, à l'Être en soi. Le métaphysicien est précisément l'esprit capable de remonter cet arbre de Porphyre jusqu'au contact avec l'Être. De même que les cellules sexuées peuvent reconstituer le centre organisateur de l'espèce, le point germinal alpha (pour en redescendre ensuite les bifurcations somatiques au cours de l'ontogenèse), de même le métaphysicien doit en principe parvenir à ce point originel de l'ontologie, d'où il pourra redescendre par paliers jusqu'à nous, individus d'en bas. Son programme, fort immodeste, est de réitérer le geste du Créateur). Mais très fréquemment, épuisé par l'effort de son ascension dans ces régions arides de l'Être, le métaphysicien s'arrête à mi-hauteur à un centre organisateur partiel, à vocation fonctionnelle. Il produira alors une "idéologie", prégnance efficace, laquelle, en déployant cette fonction, va se multiplier dans les esprits. Dans notre métaphore biologique ce sera précisément cette prolifération incontrôlée qu'est le cancer.
Aristote a dit du germe, à la naissance, qu'il est inachevé. On peut dès lors se demander si tout en haut du graphe on n'a pas quelque chose comme un fluide homogène indistinct, ce premier mouvant indifférencié décrit dans sa Métaphysique; que serait la rencontre de l'esprit avec ce matériau informe dont sortira le monde? Une nuit mystique, une parfaite plénitude, le pur néant? Mais la formule d'Aristote "Premier selon l'être, dernier selon la génération" suggère une autre réponse, théologiquement étrange: peut-être Dieu n'existera-t-il pleinement qu'une fois sa création achevée."

4. "Expliquons de manière assez élémentaire le mécanisme formel qui, à mes yeux, commande toute morphogenèse, par l'analogie suivante entre le développement d'un embryon d'une part, et une série de Taylor à coefficients indéterminés d'autre part. Le développement d'un embryon peut se décrire grosso modo de la manière suivante : à partir d'un œuf "totipotent" se séparent au cours du temps des masses cellulaires qui acquièrent des spécialisations histologiques irréversibles (en principe), mais il subsiste toujours à l'intérieur de l'animal une lignée de cellules totipotentes, la lignée germinale, qui aboutira à la formation de cellules reproductrices (gamètes) dans l'individu adulte. Or, considérons d'autre part une fonction différentiable (...)".

Commentaire : Pour moi l'analogie explicite œuf totipotent/fonction différentiable non différentiée de la citation 4 se prolonge, implicitement à la lecture de la citation 3., par l'analogie œuf totitpotent/Dieu tout puissant.

Remarque.  J'aime prolonger les analogies précédentes par celle de Peuple tout puissant. Thom parle de cancer dans la citation 3 : "Il [le métaphysicien épuisé par son ascension] produira alors une "idéologie", prégnance efficace, laquelle, en déployant cette fonction, va se multiplier dans les esprits. Dans notre métaphore biologique ce sera précisément cette prolifération incontrôlée qu'est le cancer."
AOC parle aussi de cancer , à propos de la démocratie : "“Nous sommes un cancer qui se métastase et transforme la démocratie en une machine de surveillance et de propagande mondiale pour renforcer les régimes autoritaires et détruire la société civile… pour le profit !” »

(Je ne suis pas du tout René Guénon dans la conception de la démocratie qu'il développe dans "La crise du monde moderne".)

Parmi les projets de Zuckerberg figure le projet Oculus, projet de lunettes permettant de voir une réalité virtuelle (qualifiée par MZ de réalité augmentée). Ce projet est, selon moi, à rapprocher du projet de Thom dans le cadre platonicien du mythe de la caverne (1), caverne dont -dans les deux cas- il s'agit de s'extraire en reconstruisant les êtres dont on ne voit que les ombres sur les fonds de la caverne (2).

Thom : "Les marchands de quincaillerie électronique voudraient nous faire croire qu'avec la diffusion des ordinateurs une ère nouvelle va s'ouvrir pour la pensée scientifique et l'humanité. Ils pourront tout au plus nous faire apercevoir où est le problème essentiel : il est dans la construction des modèles. (...) Dans cette tâche, la cervelle humaine, avec son vieux passé biologique, ses approximations habiles, sa subtile sensibilité esthétique, reste et restera longtemps encore irremplaçable.". (Conclusion de SSM)

La différence entre les deux approches est celle entre l'IA (et toute la quincaillerie électronique servie par des quincailliers formatés à ne penser qu'à travers elle et avec son propre langage) d'une part et l'IT (3) d'autre part.

Thom : "(...) le langage humain permet la description d'un processus lointain (dans l'espace et dans le temps) et libère l'esprit de la tyrannie du « hic et nunc » à laquelle l'animal demeure soumis. Peut-être en cela la vie n'a-t-elle fait que pousser à son terme un de ses mécanismes fondamentaux ; dès qu'il fabrique un œuf, un organisme vivant a le projet de coloniser l'espace et le temps, il se soustrait au « hic et nunc ». La fonction essentielle de l’intelligence humaine, simuler les lois, les structures du monde extérieur n'est guère que le prolongement – ou l'explicitation – de ce dessein primitif.".

Simulation ou simulacre, IT ou IA ?

PhG : "Vous pouvez me parler de tout ce que vous voulez, des milliers d’ingénieurs Big-High Tech, des centaines et des centaines de $milliards, je vous répondrais par l’intuition du ridicule qui vous indique d’une façon évidente où se trouve la vérité-de-situation. Elle n’est certainement pas dans cet instant, puisque c’est tout son contraire, – instant fabriqué, faussaire, éternel simulacre, parabole recousue, pure antivérité-de-situation…".

Je suis (du verbe suivre) instinctivement -sinon intuitivement- PhG sur ce point, le fait que MZ s'entoure de milliers d'ingénieurs Big High Tech arrosé de centaines de milliards de dollars me faisant l'imaginer en Pozzo intimant à son armée de Lucky : "Pensez, porcs !", avec peut-être (voire sans doute) -wait and see- un résultat semblable à celui du CMI avec le F35.


(1) Un oculus est une ouverture ovale ou ronde pratiquée dans un mur ou une coupole.

(2) "Reconstruire un corps tridimensionnel à partir de son contour apparent, telle est la tâche herméneutique par excellence." (Esquisse d'une sémiophysique, Conclusion).

(3) Intelligence Traditionnelle.

 

Le projet Méta de Zuckerberg est pour moi métaphysique puisqu'il s'agit en effet pour lui d'aller au-delà de la réalité usuellement perçue, au-delà de la physique :
"Nous sommes passés (...) du texte aux photos puis aux vidéos, et cela n'est pas fini." (du texte 1D aux photos 2D puis aux vidéos 3D -empilement temporel de photos 2D- et cela n'est pas fini).

Le projet de Thom -initié il y a maintenant un demi siècle- est lui aussi clairement métaphysique :
"Seule une métaphysique réaliste peut redonner du sens au monde", Thom qualifiant de minimale celle qu'il propose. Et sa théorie des catastrophes (qui, selon Thom lui-même, est une théorie de l'analogie) sous-tend cette métaphysique réaliste :
" « Toute analogie, dans la mesure où elle est sémantiquement acceptable, est vraie. » C'est là, je crois, le principe de toute investigation métaphysique.".

L'approche de Thom est herméneutique alors que l'approche de Zuckerberg me paraît très nettement démiurgique. Pour Thom il s'agit de faire un saut dans l'imaginaire (plonger le réel dans le possible), mais un saut contrôlé : "Le contrôle de l'imaginaire c'est, je crois, l'essence de la rationalité" (1). Pour Zuckerberg il s'agit de créer des réalités virtuelles sans se préoccuper de leur éventuel rapport avec la réalité réelle, pour capturer, fidéliser et asservir un auditoire -sans doute essentiellement jeune-, moyen pour atteindre son objectif qui est de conforter sa propre position sociale -fric, pouvoir, etc.).

Thom écrit quelque part que "La physique actuelle a sacrifié la stabilité structurelle à la calculabilité; je veux croire qu'elle n'aura pas à se repentir de ce choix", citation que j'étends à notre post-modernité car, pour moi, c'est toute la post-modernité actuelle qui a sacrifié la stabilité structurelle à la calculabilité. Avec Zuckerberg c'est la rue qui tente, à l'aide de calculateurs électroniques, de se hausser au rang de la métaphysique, alors qu'avec Thom c'est la métaphysique qui tente de pénétrer la science mondiale avec la notion qualitative de stabilité structurelle (sans guère de succès jusqu'à à ce jour…) . (Alain Finkielkraut : "En quelque sorte, dirait le chroniqueur cynique des salons parisiens, “la métaphysique descend dans la rue” ; ce à quoi je lui répondrais aussitôt et sans faiblir : “Par les événements qui s’y déroulent, la rue se hausse au rang de la métaphysique”.)

C'est, ai-je lu, à Nazaré (Portugal) que l'on trouve les plus hautes vagues du monde (34m) et c'est là que des vagues de plus de 24m y ont été surfées, et c'est sans doute pour cette raison que Zuckerberg a choisi Nazaré pour désigner son projet. Peut-être ce projet Nazaré aura-t-il pour conséquence de réhabiliter la métaphysique en science en regardant d'un œil nouveau les rapports entre mathématique et réalité, Thom donnant de l'ombilic hyperbolique (de centre organisateur V=x³+y³, de déploiement universel W=x³+y³+ax²+bx++cy) l'interprétation spatiale (substantif) du crêt de la vague, de la voûte, et l'interprétation temporelle (verbe) de briser (la vague), de s'effondrer (sens destructrif), et de recouvrir (sens constructif)?

Thom : "En permettant la construction de structures mentales qui simulent de plus en plus exactement les structures et les forces du monde extérieur -ainsi que la structure même de l'esprit-, l'activité mathématique se place dans le droit fil de l'évolution. C'est le jeu signifiant par excellence, par lequel l'homme se délivre des servitudes biologiques qui pèsent sur son langage et sa pensée et s'assure les meilleures chances de survie pour l'humanité."

PhG : "La sagesse, aujourd'hui, c'est l'audace de la pensée.". D'audace de pensée, Thom n'en manque pas.


(1) Un exemple typique de plongement réussi est le principe de moindre action (Maupertuis-Lagrange) en mécanique : parmi tous les mouvements possibles, le mouvement réel (celui qui se réalise) est celui qui minimise (en fait extrémalise) l'action.




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"La membre du congrès américain (députée) Alexandria Ocasio-Cortez (AOC), qui fit l’effet d’une bombe lors de ses premiers jours en fonction en dévoilant la “Nouvelle Donne Verte” pour réorganiser complètement l’économie américaine à un coût qui sera probablement de l’ordre de 100 000 milliards de dollars, n’est pas non plus sans guide avisé. Elle a ouvertement admis qu’elle s’est présentée aux élections à l’instance d’un groupe appelé Justice Democrats. Elle a dit à un journaliste dans un entretien: “Je ne participerai pas à cette élection si ce n'était pour le soutien de Justice Democrats et de Brand New Congress. Euh, en fait ce furent ces organisations, JD et BNC, toutes deux qui m’ont demandé de me présenter. Ce sont elles qui m’ont appelé il y a un an et demi…” Maintenant, en tant que députée, les conseillers d’AOC incluent le co-fondateur de JD, Zack Exley, qui fut un Open Society Fellow (NdT: George Soros) et fut financé par, entra autre, l’Open Society Foundation de Soros et la Ford Foundation (NdT: gestion et intérêt Rockefeller) qui créèrent un prédécesseur à JD pour recruter des candidats triés sur le volet pour participer aux campagnes électorale et être élus députés."

https://leblogalupus.com/2019/10/26/le-climat-et-la-piste-du-fric/  )

AOC qui twette aujourd'hui:

« Meta signifiant “Nous sommes un cancer qui se métastase et transforme la démocratie en une machine de surveillance et de propagande mondiale pour renforcer les régimes autoritaires et détruire la société civile… pour le profit !” »

" Je ne crois pas que cette fantastique usine à gaz hypersophistiquée puisse accoucher d’une telle chose que le transhumanisme."

Olivier Rey, que vous appréciez je crois, disait lors d'une émission de radio que le transhumanisme a surtout pour fonction de nous faire rêver qu'au bord de la falaise, il va nous pousser des ailes.
La panique est derrière la foi.

Z, totalement fabriqué par la communication, et la psychologie pervertie des "pseudo journalistes" des média de millardaires, n'est même pas encore andidat à la candidature.
Alors imaginer qu'il pourrait être élu dans mon pays, c'est faire injure à tous les citoyens qui perçoivent bien le délire de cet  "intellectuel" dévoyé.
Un non candidat virtuel, virtuellement élu et virtuellement balayaé par une virtuelle révolution de couleur…
Comme vous y allez Ph.G…!!!
Je ne me souviens pas de vos analyses sur Coluche…au moins avec lui on rigolait et on enfumait les sondeurs pour l'encourager à continuer de nous faire rire.
Comme le dit Z, un fusil d'assaut à la main braqué sur les "suiveurs": "là on rigole plus…hein?
 

Un autre Samizdat, qui raconte là les détails intéressants de son expérience de l'Intercept
https://greenwald.substack.com/p/pierre-omidyars-financing-of-the 
 

Le président Poutine revient régulièrement sur quelque chose que l'humanité a observé depuis la nuit des temps : le fait que les sociétés et les individus ont des priorités divergentes :
—- Les individus, ou mieux une minorité d'innovateurs, sont poussés spontanément vers la nouveauté. Lorsque la nouveauté qu'ils proposent est mise en œuvre avec succès par leur société, cela ouvre la voie à l'émergence de plus de complexité. L'émergence de niveaux supérieurs de complexité est l'idéal de la minorité d'innovateurs mais c'est une voie sociétale pleine de risques à laquelle la majorité résiste. Remarquons cependant que ce chemin risqué est néanmoins la façon dont les espèces acquièrent des niveaux de complexité plus élevés ou des niveaux d'évolution plus avançés…
—- Les sociétés, ou mieux la majorité des individus, visent à assurer la continuité et prônent la conservation de leur présent sociétal. La route vers plus de complexité induit une fragilité et des risques élevés d'effondrement et d'extinction auxquels les sociétés résistent farouchement. Les sociétés privilégient en effet la continuité de l'état des choses (conservation) à tout risque de rupture de la continuité dans la « chaîne de reproduction des espèces ».

La modernité occidentale symbolise le triomphe de « la recherche de plus de complexité » par les individus qui s'étaient converti à « la raison qui est à l'œuvre dans la transformation de l'argent en capital ». Mais par le temps de la modernité tardive, ce triomphe a engagé une forme d'hyper-individualisme qui a abouti à « l'atomisation des sociétés occidentales ». Ces 2 dernières années ont offert une illustration judicieuse de ce que signifie l'atomisation sociétale en terme de comportement individuel et de la folie societale que ce genre de comportement engendre. La conclusion est maintenant évidente aux yeux de tous : les nations occidentales ont perdu la capacité d'agir comme des « entités cohérentes » ce qui se manifeste ‒ à  l'intérieur par une folie sociétale et des approches totalitaires  ‒ à l'extérieur comme des bagarres de brutes qui ont perdu leurs boules…

Au cours de ces derniers siècles, le reste du monde, soit 90% de la population mondiale, a été contraint à la soumission par les convertis à la modernité d'Europe occidentale. Cela a entraîné l'extinction de nombreuses civilisations, de nombreuses sociétés et la mort d'innombrables centaines de millions d'individus… L'atomisation sociétale occidentale d'aujourd'hui fissure les idéaux de la modernité comme l'individualisme, le libéralisme, le wokisme, « la raison qui est à l'œuvre dans la transformation de l'argent en capital », et plus généralement l'hégémonie de l'Occident. À la suite de cette fissuration de ses idéaux, l'Occident a été littéralement choqué dans un état de mort cérébrale et ...il est très en colère. Un Occident en état de mort cérébrale a en outre plongé la sphère géopolitique dans le tumulte ce qui résultera probablement dans le fait que l'humanité va faire face à une longue période d'équilibrage régional des intérêts nationaux dans laquelle l'Asie de l'Est, avec la Chine au centre, sera considérée par le reste du monde comme un phare sociétal.

A ce carrefour crucial sur le chemin de l'humanité, il est urgent de redécouvrir les fondamentaux que sont les « principes premiers de la vie ». Ce sont des fondamentaux dans le sens où ils assurent la reproduction continue dans le futur des espèces vivantes, de leurs sociétés, et des individus. Aller à contre-courant de ces fondamentaux est une condamnation à mort de nos sociétés. La perspective des « principes premiers  de la vie » est mieux abordée au travers du prisme de « l'histoire au long terme ». Toute autre approche est en effet forcément fragmentaire, ce qui implique être « de peu d'utilité » pour comprendre la situation difficile de l'humanité dans cette première partie du 21e siècle, qui est résumée dans le concept de "la grande convergence de la modernité tardive". Les discours du président Poutine ne commencent même pas à évoquer la contemporanéité de ce cadre contextuel incontournable ! La Chine, quant à elle, semble avoir une vision à long terme qu'elle tente actuellement de conceptualiser et de mettre en œuvre dans une nouvelle voie sociétale mieux alignée sur ce cadre contextuel incontournable. La réception occidentale de cette tentative chinoise est l'incrédulité :  « Putain de merde. Les Chinois commettent un suicide sociétal »  !   Il n'y a pas de meilleur témoignage que les Chinois portent leur attention sur quelque chose d'important pour l'avenir de l'humanité.  En tant qu'observateur lucide du théâtre Chinois je ne peux que deplorer le fait que la perception Occidentale de l'autremondisme Chinois continuera de lui occulter la nature profonde des adaptations sociétales que la Chine expérimente présentement…

un petit peu hors sujet, mais je tombe sur cet article qui intéressera probablement les lecteurs de Dedefensa, nouveau sujet de l'OTAN, mais probablement aussi des autres "puissances" mondiales.

https://arretsurinfo.ch/la-guerre-cognitive-des-armees-de-lotan-est-lancee/ 

Nicolas

Il se trouve que depuis 2018 et le développement des manifestations citoyennes, il est devenu difficile de croire à la vraisemblance d'un quelconque chiffre Officiel (nombre de manifestants, de blessés). Il n'est pas jusqu'aux indicateurs de l'INSEE qui ne soient facilement constestés par des analystes sérieux (pouvoir d'achat), sans parler du nombre de morts, de cas, de contaminés dans l'épisode hallucinant du foutoir Covidesque.
Quant aux mensonges des policiers sous serment ou des élus ...
Alors, permettez de prendre avec une distance critique les travaux de Lugan, semble-t-il essentiellement fondés sur les chiffres élaborés par les "Institutions"  officielles et les fonctionnaires impliqués dans cette affaire, qui forment tous ensemble les "Ministères de la Vérité"...
Quoiqu'il en soit, la violence de notre passé de "colonisateur" et des forces de l'ordre de toutes les époques,  est d'une certaine manière signifiée dans la symbolique de ce "Massacre", recouvrant tous ceux bien réels dont on ne parle pas… La Vérité est qu'on ne compte plus les morts de la violence dite "Légitime".
Si ce "Massacre" est imaginaire il est bien "trouvé" pour dire une forme de vérité sur notre pays, qu'il faut savoir regarder en face au moment ou se réactivent les forces mortifères du racisme et de la xénophobie boucs émissaires.
Les gesticulations de Macron  c'est bidon…

Wikipédia est un bon point de départ pour qui s'intéresse à ce signalé "africaniste" qui semble avoir une façon bien à lui de se documenter sur les faits relatifs à la présence coloniale de la France en Afrique et dont la biographie laisse transparaître les traces de ses obsessions. 

Je serais curieux de savoir ce que faisait son père lorsque des milliers d'Algériens et d'Africains en général se battaient et étaient souvent sacrifiés pour le compte d'une France qui, à l'exception d'une poignée de ses citoyens, ne se portait, finalement pas si  mal sous l'occupation nazie.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_Lugan