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Notre-Dame By Bouygues serait tout à fait dans l'esprit de ce que cette religion a fini par devenir.

Jésus reviens : https://www.youtube.com/watch?v=QW-A2lI_kkI

Cet extrait du film de Chatiliez de 1988 (trente ans déjà !) montre à quel point le catholicisme français est devenue la religion des bourges.

C'est-à-dire une religion découplée de la réalité, assiégée, recluse dans une “Gated Community” (ou un kibboutz, c'est finalement la même mentalité), laissant les gueux sans rien, ouverts à la drogue ou à l'activité des franchises US-évangéliques tout comme l'islam traditionnel a été laissée à la convoitise des franchises pétroislamiques.

Les églises sont vides.

Je ne répéterai jamais assez cette phrase, toute l'évidence est là. Que les Macron et les Arnault fassent ce qu'ils veulent de ce qu'ils se sont accaparés, tout cela est à eux, tout comme les vins AOC ou les parfums So Frenchy, c'est une image d'Epinal, un label qualité et de la moraline par wagons-conteneurs.

Sur dde il est avant tout question d'effondrement. C'est un pas de géant qui vient d'être franchi, puisqu'on vient de réussir l'OPA sur un des derniers gros morceaux de l'identité du peuple français.

Désormais le peuple habitant la France (il y a toujours eu quelqu'un dans le coin, depuis les Néanderthaliens) devra se reconstruire une identité propre, qui sera issue de toutes les épreuves auxquelles il aura réussi à survivre. Pas de retour en arrière, ce qui ne veut pas dire que le futur sera nécessairement glorieux, mais au moins le peuple aura à nouveau un dieu (ou plusieurs ?)

Pour rappel, l'effondrement c'est ça (tombes royales de Nimroud : https://ahrc.ukri.org/ahrc/cache/file/6EA1F37A-B912-493A-A188C25A1305C635.jpg ), un jour des touristes déambuleront dans les ruines de Notre-Dame comme on déambule aujourd'hui à travers la moitié de Rome.

Il y a dans "restaurer" un côté permanence et dans "reconstruire" un côté changement; Parménide et Héraclite, génétique et épigénétique. Je n'avais pas pensé à ça en intitulant l'un de mes récents commentaires:
"Reconstruire Notre France, reconstruire Notre Dame". J'aurais dû l'intituler "Restaurer et reconstruire Notre France, restaurer et reconstruire Notre Dame". Retrouver nos racines, l'Histoire universelle, cause matérielle, et, en même temps, marquer la mémoire, l'histoire, cause efficiente, du sceau de l'événement du 15/04/2019, ce que propose de faire PhG en figeant NDP¹ en l'état. (J'y vais au flair, j'espère ne pas me planter métaphysiquement…)

Nb: Pendant que je claviotte je jette de temps à autre un coup d'oeil sur la petite lucarne. Les start-up en architecture et leur CAO-DAO s'activent déjà pour empocher le contrat de reconstruction/restauration. Va-t-on retrouver sur NDP l'une des flèches qui ornent nos plus beaux ronds points? Celle vue sur la 2 ce soir était assez class -c'est-à-dire très kit(s)ch-.

Pauvre France.


¹: Je vis avec mon temps…

https://www.youtube.com/watch?v=o_IT-TywXKw

J'avais copié le mauvais URL, désolé.

Oui c'est cela : la première ruine qui présage toutes les autres. Après les tours, les cathédrales, ensuite, surprise…
Mais ce peut être un cauchemard…simplement.

Après avoir lu l'exposé de Laurent Lafforgue sur Simone Weil¹ et les mathématiques, je modifie (j'affine est peut-être plus exact) mon interprétation de la citation de Daniel Rops chère à Philippe Grasset:
"Dans cette lutte prodigieuse entre la matière rétive et la volonté créatrice (...)"

en "Dans cette lutte prodigieuse entre la matière rétive et la liberté créatrice".

Ce que la lecture du bas de la page 7 et du haut de la page 8 (que je trouve admirables -et que j'admire-) m'indiquent, c'est désormais: permanence de la matière, liberté de l'interprétation.
Parménide et Héraclite. Génétique et épigénétique. Germe et déploiement universel².

"Docilité des êtres mathématiques. (...) L'empire de la mathématique sur la matière est un empire de douceur. (Lien entre la mathématique et l'amour). Cette même nécessité brutal, l'essence de sa brutalité est obéissance.


¹: https://www.laurentlafforgue.org/textes/SimoneWeilMathematique.pdf

²: https://en.wikipedia.org/wiki/Catastrophe_theory

Naturalité + Simplicité = Vérité

C'est ça, selon moi, ce qui ressort de ma lecture de l'interview de Laurent Lafforgue par Nicolas d'Escault¹. Une marche à suivre (et un slogan de plus pour la république à venir). (Et c'est pour cela que je le propose comme rédacteur en chef d'une constitution pour la sixième république.)

A opposer au camp d'en face: Artificialité + complexité = Fausseté , une marche suivie par "En marche", par son "boss" et, au fond, par tout le Système (le JSF…).

Un exemple de recherche de la vérité: la plus belle preuve² -j'ai lu qu'on en connaissait environ 300- que je connaisse du théorème de Pythagore (celle d'Euclide paraît bien compliquée³ à côté). (Se dire, comme l'aurait peut-être dit Simone Weil elle-même, que lorsqu'on contemple cette preuve on contemple Dieu?)

Thom: "Selon beaucoup de philosophies Dieu est géomètre. Il serait peut-être plus logique de dire que le géomètre est Dieu."

Rédiger la constitution comme jadis on bâtissait les cathédrales.
 

¹: https://www.lerougeetlenoir.org/opinions/les-inquisitoriales/laurent-lafforgue-1-5-les-chretiens-et-les-mathematiques

²: https://fr.wikipedia.org/wiki/Beaut%C3%A9_math%C3%A9matique

³: https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9or%C3%A8me_de_Pythagore

Il faut faire beaucoup d'efforts pour rester flegmatique de nos jours…
Ce lundi était le Jour de la Conclusion du "Grand Débat" par le Micron , et ça semblait mal parti:; souvenez vous:
http://www.lefigaro.fr/politique/lundi-20-heures-macron-joue-son-quinquennat-20190414
Macron "surprise obligatoire" : https://www.youtube.com/watch?v=jsR477tNDd0&frags=pl%2Cwn
etc..
Divine Surprise, Notre-Dame s'enflamme 1 heure avant le speech ! et alors que l' incendie fulgurant fait rage, il nous est intimé de croire que ça n'est qu'accidentel - Ah bon.
Les techniques de sidération ne marchent qu'un temps.
Depuis le 9/11, c'est vraiment pénible d'ètre archi ou ingénieur, car on est censé gober et valider des invraisemblances épaisses sous peine d'excommunication.
Les commentaires gènés de Benjamin Mouton, architecte en chef pendant 13 ans du suivi de Notre-Dame sont à cet égard éloquents:
https://www.youtube.com/watch?v=P2g7uMb1Rzo&fbclid=IwAR3orZYZMikyySi9uZ-Nc-ic9eZWvrBh2-wkD1Mv7HlS7UZMe-FEInAwaNI
On attend donc avec le plus grand intéret les conclusions de l'enquète, en particulier concernant les déclarations des équipes de surveillance, les raisons du disfonctionnement des dispositifs anti incendie, l'analyse chimique des bois brulés, le témoignage des pompiers, etc..
Devant l'énormité des postures officielles, et leur surprenante rapidité quant aux "solutions techniques" absolument iconoclastes, au mépris du temp nécéssaire à  toute analyse et réflexion, on ne peut ètre qu'ulcéré.
Car il y a bien entendu des projets!:
 https://hotair.com/archives/2019/04/17/architects-historians-wonder-maybe-new-notre-dame-less-overburdened-christian-meaning/
https://www.lejdd.fr/JDD-Paris/A-Paris-un-projet-spectaculaire-pour-l-ile-de-la-Cite-833143?fbclid=IwAR2faz8QTIlNEhlidlOUz4-c3WIqOBpG8e953DIgx9RmJBkCgit4GXsfjBw
Ecoutons madame Irma/Margot, ca nous fera des vacances!
https://www.youtube.com/watch?v=P7ViP2y4GUw
Tout est louche dans cette histoire…

(À PhG: Merci pour ces précisions. Mon catholicisme date de mon enfance et de mon adolescence. J'avais fini par connaître par coeur -en latin- le premier évangile de Saint Jean, annonciateur de la fin d'un pensum. Je suis assez étonné de le redécouvrir sur le tard, à plus de 70 ans. Pour moi "In principium" doit se traduire par "Au principe". Car ce principe est le Logos qui lui, n'apparaîtra que plus tard (à la fin des temps?): "Tout est nombre". C'est le topos qui est l'être premier -ce que nous montre NDP?-.)

                                                    —————————————

J'ai déjà fait sur ce site des commentaires à ce sujet. Mais j'ai maintenant l'appui de Simone Weil pour affermir mon propos.

Il y a une musique auditive du monde: logos. Il y a une musique visuelle du monde: topos. Le problème de l'harmonie entre les deux, c'est, il me semble, en quelque sorte le problème de l'harmonie du monde. Le problème est formulé mathématiquement et connu sous le nom de problème de Kac¹: "Peut-on entendre la forme d'un tambour?"

Pour les pythagoriciens la tétraktys était sacrée, ainsi que la suite 1+2+3+4 (=10); ils en tiraient les harmonies musicales fondamentales: 2/1 (l'octave), 3/2 (la quinte?), 4/3 (la quarte?) (de mémoire, je ne suis pas du tout musicien). Ils lui associaient le triangle équilatéral (Thom: "C'est la géométrie qui évite le décollage sémantique de l'algèbre.").

Tout bâti a sa propre musique¹. NDP est trappue, massive, solidement implantée au sol avec arcs boutants. Pour moi, au flair -j'aimerais dire à l'oreille!- elle est en harmonie avec le son d'Emmanuel, son bourdon².


¹: https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9om%C3%A9trie_spectrale

²: J'espère pas trop quand même parce que l'entrée en résonance* peut aller jusqu'à détruire l'édifice.

*: https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9sonance
 

De mon point de vue¹ de topocrate -néologisme maison- le topos (le continu) est l'être premier. Et je martèle à tout propos (en particulier sur le JSF) que c'est la géométrie qui évite le décollage sémantique de l'algèbre (ce qui, en un certain sens, implique que c'est le topos qui empêche le décollage sémantique du logos).

Mais le fait d'introduire le mot "musique visuelle"² pour désigner la géométrie suggère que la "musique auditive", c'est-à-dire la musique au sens usuel, pourrait également éviter le décollage sémantique du logos. Perte du chant, perte de la littérature en vers en rapport avec la perte du sens de notre langage dans "notre" contre-civilisation?

PhG cite à plusieurs reprises George Steiner, auteur de "Les logogrates": GS: "Pour Maistre, il existe un accord ontologique entre les mots et le sens parce que toute parole humaine est l’émanation immédiate du ‘logos’ divin."
La citation suivante de la philosophe Simone Weil donne alors, il me semble, de l'épaisseur à mon propos en remplaçant "Tout est nombre" par "Tout est musique (auditive)": SW: "(...) tout est rapport -logos-. Le rapport est la médiation divine. La médiation est Dieu. "Tout est nombre"."

Je cite une fois encore³: "Il suffit d’un mot, d’une phrase, d’une citation à placer en tête, la chose inspiratrice qui ouvre la voie et là-dessus se déroule le texte, à son rythme, entièrement structuré, avec sa signification déjà en forme et en place. Je n’ai rien vu venir et j’ignore où je vais, mais j’ai toujours écrit d’une main ferme et sans hésiter… et toujours, à l’arrivée, il y avait un sens, une forte signification, le texte était devenu être en soi… C’était un instant de bonheur fou."

"... et toujours, à l'arrivée, il y avait un sens…". Et si ce sens avait un rapport avec ce style dansé, musical, que je ressens dans la façon -inimitable- qu'a PhG de s'exprimer?

(La citation ci-dessus se prolonge aussitôt de: "Un jour, une relation qui était aussi un de mes lecteurs, étant dans une position au ministère de la défense qui l’inclinait à suivre ces réflexions qu’il jugeait d’ordre diplomatico-stratégique, me dit que mes rubriques dedefensa étaient construites comme des symphonies. Je fus heureux de la comparaison…")

Remarque: S'il fallait symboliser le Logos et le Topos je choisirais sans hésiter l'Alpha majuscule et l'Oméga majuscule (le clocher et la nef de NDP…).




¹: Plus précisément du point de vue, thomien, que je défends. (La "mission" que je me suis fixée sur ce site est de faire connaître l'existence de l'oeuvre de Thom, et de donner une image des mathématiques différente de celle que l'immense majorité des gens -matheux compris!- en ont.

²: Cf. mon précédent commentaire.

³: "Le désenchantement de Dieu"

Je suis profondément convaincu que pour Emmanuel Macron, "notre" président légal, la reconstruction de NDP ne peut pas être autre qu'un problème "Système" qui se traite "Système" comme la reconstruction du terminal E d'ADP.

Je suis également profondément convaincu que pour le peuple français, notre souverain légitime selon notre constitution, la reconstruction de NDP, pardon, de Notre-Dame de Paris, c'est tout autre chose.

Notre Dame de Paris c'est le kilomètre zéro de la France, c'est son coeur, pour tous les français, qu'ils soient croyants ou seulement nostalgigues des cartes Michelin.

Notre-Dame c'est son ground zéro à lui, peuple français, et le 15/04 c'est son 9/11. La reconstruction/restauration c'est son affaire, à lui et rien qu'à lui.

Le bourdon de Notre-Dame se surnomme Emmanuel. Je suis profondément convaincu que tous les français "feront peuple" en se mettant à l'unisson de cet Emmanuel-là, leur Emmanuel à eux. Alors ce sera Emmanuel contre Emmanuel.

Hier soir sur la 2, j'ai entendu que les forestiers de France étaient prêts à donner le bois de chêne (1500 -ou 5000?- chênes c'est peanuts, ai-je entendu) pour refaire la charpente (et j'ai entendu un patron de scierie dire que ça ne représenterait pour lui pas plus d'un ou de mois de boulot¹). J'ai également entendu qu'Emmanuel Macron voulait court-circuiter la chaîne "Bâtiments de France".

Le 15/04 est l'occasion rêvée -miraculeuse?- pour changer les choses. Les forêts françaises non domaniales qui n'ont pas encore été rachetées par les banques et les assurances sont -c'est comme ça dans mon coin- la propriété de l'ancienne aristocratie (ante 14/07). Que ces conservateurs du patrimoine forestier de France -ce qu'ils sont avec amour, comme je le constate dans mon coin- donne² le bois pour la reconstruction de Notre-Dame est un geste symboliquement fort.

J'ai également entendu hier soir qu'Emmanuel Macron voulait court-circuiter la chaîne "Bâtiments de France". Là encore, le peuple de France a l'occasion de montrer qu'il est capable de trouver l'architecte en chef qui dirigera la reconstruction/restauration: en laissant "les gars du bâtiment" l'élire. (Je suis intimement convaincu que ces gars-là éliront l'homme ou la femme qu'il faut, ne serait-ce que parce qu'ils auront à coeur de ne pas passer pour des cons devant les français -et les étrangers qui regarderont sûrement cette étrange façon de procéder-).

Toujours hier soir il y avait une émission sur la guerre de 39/45 où il était rappelé qu'en 1944 un sous-marin Allemand était mis à l'eau tous les trois jours: quand la patrie est en danger…

Je suis intimement convaincu que si le peuple de France prend lui-même cette reconstruction en main le délai de cinq ans promis par "notre" président sera pulvérisé. Car de plus en plus de français réalisent, chacun à sa façon sent que ce Système est mortifère, que notre patrie est réellement en danger.


¹: J'ai appris que le chêne de charpente n'avait pas besoin d'être séché avant d'être posé.

²: On objectera que ces gens donnent ce qui ne leur appartient pas. Dans une VIème république ce "détail" peut être résolu en quelques lignes sur l'acte de propriété: "Telle personne appartient à telle forêt" au lieu de "Telle forêt appartient à telle personne" sans que cela ne change rien dans la pratique quotidienne (mais sans doute beaucoup dans les mentalités).
 

J'ai rêvé que le prochain jour de Pentecôte, jour de l'Esprit Saint pour les croyants, l'Esprit de la France converge vers le parvis de Notre Dame sous la forme de quatorze convois -quatorze parce qu'il y a quatorze routes nationales partant de Notre Dame- tirés par des chevaux transportant chacun une poutre de chêne au gabarit de la charpente à rebâtir, menés chacun par un homme et une femme en habit d'époque de leur province d'origine. Pas n'importe quel homme ni n'importe quelle femme mais des compagnonsdu devoir, descendant de ceux-là même qui ont bâti Notre Dame au XIIème siècle.

En silence, les quatorze poutres sont disposées en étoile au Point Zéro du parvis. Les quatorze femmes se placent dans le cercle central ménagé à cet effet, chaque homme à l'extrémité de sa poutre.

Alors les vingt huit jurent devant le peuple de faire leur devoir: que Notre-Dame soit restaurée pour le jour de Pâques 2022. Puis ils se retirent.

C'est alors que des Gilets Jaunes, vingt huit également, quatorze hommes et quatorze femmes, prennent possession du parvis, qu'ils rebaptisent Parvis de Nos Dames et se réunissent au Point Zéro du parvis, qu'ils rebaptisent Rond-Point Zéro.

Et déclarent: "Que le peuple souverain de France fasse lui aussi son devoir qui est de faire respecter la constitution qu'il s'est donnée". Aussi, dans l'Esprit de la constitution de la Vème république, et précisément en son article 2: "Que le Peuple de France ordonne qu'un impôt spécial soit levé pour cette occasion: 1€ par citoyen français par an pendant trois ans."

Que le Législatif légifère, que l'Exécutif exécute, que le Judiciaire juge, que la Cour des Comptes compte. Que tous fassent leur devoir et en rendent compte à leur souverain, le Peuple de France.

Vox populi, Vox dei.

Les Gilets Jaunes veilleront symboliquement à la bonne application de cet ordre du Peuple de France en se relayant pour occuper le Rond-Point Zéro jusqu'à Pâques 2022."

Volodymyr Zelensky vient d'être élu président de la république d'Ukraine après une campagne électorale où il a été le personnage central d'un feuilleton historique à succès.

L'histoire de la France d'en haut vue d'en haut, l'histoire de la France d'en haut vue d'en bas, l'histoire de la France d'en bas vue d'en haut, L'histoire de la France d'en bas vue d'en bas, histoires qui s'entremêlent. Les fondamentaux et l'accessoire, le contingent et l'universel, la Grâce…

Bien ficelé, un feuilleton comme ça doit pouvoir faire un tabac. Chute (dernier épisode) juste avant la "réinauguration" de Notre-Dame ((la ficelle à tirer étant pour moi grosse comme Notre Dame).  

Gérard Depardieu (dit 3G -pour Gros GéGé-) à la manoeuvre?

(Je ne suis pas spécialement fan de 3G. Mais:

- c'est un véritable acteur -et pas un simple comédien¹-;
- il est issu en première génération de la France d'en bas -il connaît donc et il connaît certainement une partie significative de la France d'en haut -Sarkozy, Jean- Marc Ayrault ...-;
- il incarne -au sens fort- la France et ses 365 fromages² (Obélix, Rabelais);
- je l'ai trouvé grossier, gros porc, à une certaine époque; mais j'ai changé d'avis lorsqu'il a été invité seul à une émission de "La grande librairie" de François Busnel.

À mon avis il a le potentiel pour impulser (et jouer?) ça.


¹: De Gaulle: "Un pays qui a plus de 365 fromages ne peut pas perdre la guerre."

²: Pour moi il y a autant de différence entre un comédien et un acteur qu'entre la Tour Montparnasse et Notre-Dame, qu'entre le nominalisme et le réalisme (philosophique).

 

Il y a un peu plus de 9 ans débutaient sur ce site une série d'une trentaine de dialogues entre Jean-Paul Baquiast et Philippe Grasset; série que je me représente, rétrospectivement et grossièrement, comme des dialogues entre un penseur traditionnel et un penseur contemporain.

En ce temps présent où la cathédrale de Paris est sous le feu(!) de l'actualité, il m'a été très éclairant de relire le "Dialogues-3: le grain de sable divin" par Philippe Grasset et sa réponse par Jean-Pierre Baquiast "Dialogues-4: L'individu dans l'Histoire".

Il y est en effet question de la comparaison -juxtaposition par la pensée- d'une cathédrale et d'une tour de Doubaï, c'est-à-dire de l'architecture traditionnelle et de l'architecture contemporaine, de la technique traditionnelle¹ et  de la technique moderne, et, plus généralement encore, de l'art traditionnel (A.T.) et de l'art contemporain (A.C.) (voire de la littérature traditionnelle et de la littérature contemporaine et, in fine, de l'intelligence traditionnelle et de l'intelligence contemporaine -quasi-alias l'intelligence naturelle et l'intelligence artificielle-).

Édouard Philippe: "Faut-il reconstruire une flèche? À l'identique? Adaptée aux techniques et aux enjeux de notre époque? Un concours international d'architecture portant sur la reconstruction de la flèche de la cathédrale sera organisé."

Sans m'attarder à une étude de ce texte -que PhG nous fera peut-être-, je joins ici le lien² trouvé dans l'article "De mon indifférence pour le complotisme"; pour que chacun puisse mesurer l'effet de la superposition de l'architecture traditionnelle et de l'architecture contemporaine; et pour que chacun puisse mesurer l'importance colossale de l'enjeu qui se profile derrière cette juxtaposition: une lutte à mort entre deux visions du monde.

Depuis dix ans environ que je m'intéresse à la politique et aux idées qu'elle brasse, je crois que, grosso modo, la vision contemporaine peut être qualifiée de matérialiste.

Un nouveau dialogue s'est instauré récemment sur ce site, un dialogue -discret- entre Philippe Grasset et moi; un dialogue entre un topocrate et un logocrate qui ont chacun leur propre vision du monde.

Du topos au terrain il n'y a qu'un pas, et également du terrain à la matière: un topocrate est donc naturellement plus proche d'un matérialiste que ne l'est un logocrate qui, lui, est naturellement plus idéaliste, plus "céleste". Politiquement un topocrate est naturellement plus près du peuple, plus démocrate, alors qu'un logocrate est naturellement plus près de l'élite, plus aristocrate. Au fond, notre dialogue est également une lutte qui, je crois, peut se résumer ainsi: "Vox populi, vox dei" ou "Vox dei, vox populi".

S'agit-il d'une continuation des dialogues JPB-PhG? Pour moi: non; catégoriquement non. Pourquoi? Parce que la matière est pour moi vivante, ce n'est pas la Matière (majusculée) considérée par PhG dans le tome II de "La Grâce de l'Histoire".

Daniel Rops (à propos du "Balzac" de Rodin): "Dans cette lutte prodigieuse entre la matière rétive et la volonté créatrice (...)".

Qu'est la matière (minusculée) pour PhG? Réponse dans le tome III de "La Grâce de l'Histoire".

Je ne sais pas si je qualifierais la lutte topocrate-logocrate de prodigieuse, mais ce qui précède montre quels sont, selon moi, les enjeux.




¹: L'art, en grec ancien, se disait "tèknè".

²: https://www.rt.com/news/457011-notre-dame-reconstruction-proposal-outrage/
 

Je crois que le sous-titre suivant résume parfaitement le sujet: "Le grain de sable humain?"

Cela pose la question de la restauration de la flèche. Identique à celle de Viollet le Duc? Ou à celle (seule?) qu'il y avait avant la révolution -et, ai-je lu, pas initialement-?

Je n'y connais rien en architecture et n'ai pas le sens de l'esthétique. Mais trois fois j'ai été choqué par des restaurations dans lesquelles, sans savoir le formuler, quelque chose en moi me disait que ça n'allait pas, qu'il y avait une dysharmonie quelque part. La première fois à Carcassonne (j'ai beau de rien y connaître, je suis attiré par l'architecture médiévale), une seconde fois au château des Rohan à Josselin, et une troisième fois à Notre-Dame. Deux fois la restauration était l'oeuvre de Viollet le Duc, la troisième -Josselin, restauration extérieure et intérieure- étant due à l'un de ses élèves.

Que s'est-il passé dans la tête des architectes (au moins de certains architectes) et des décideurs? A partir de quand et pourquoi?

(Quand j'ai vu la flèche "Viollet" sur NDP le 15/4 -je ne l'avais jamais remarquée auparavant-, ma première réaction a été: "Les Lumières, c'est l'industrie!")
 

PhG: "La sagesse, aujourd'hui, c'est l'audace de la pensée."

Thom: "La voie de crête entre les deux gouffres de l'imbécillité d'une part et le délire d'autre part n'est certes ni facile ni sans danger, mais c'est par elle que passe tout progrès futur de l'humanité".

Rantanplan en psychanalyse.

(Ceinture et bretelles…)  

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Un passage du tome II de "La Grâce de l'Histoire" m'a spécialement marqué -entre autres-. C'est celui où PhG cite un certain Daniel Vouga qui a écrit un bouquin sur Baudelaire et Maistre:

DV: "Progresser, pour eux, ce n'est pas avancer, ni conquérir, mais revenir et retrouver… [...] Le progrès donc, le seul progrès possible, consiste à vouloir retrouver l'Unité perdue."

Politiquement je vois évoluer les choses vers un retour des femmes aux affaires après trois millénaires d'absence quasi-totale. En jetant un rapide coup d'oeil sur l'histoire des religions abrahamiques -je n'y connais rien!-, il me semble que la Bible, l'ancien testament -dont se recommandent le Judaïsme, la chrétienté et l'Islam- a été écrite durant cette époque masculine -ce qui explique peut-être le fait que Dieu soit présenté comme masculin-.

Un retour des femmes aux affaires politiques entraînera immanquablement un retour aux affaires religieuses. et les trois religions abrahamiques précitées en ressentiront nécessairement le contre-coup. La chrétienté a Marie, l'Islam a Myriam, le Judaïsme a Sarah¹(?). Ne serait-ce pas le moment de faire un pas en arrière, un retour vers l'Unité abrahamique perdue?

Notre Dame de Paris, première cathédrale abrahamique d'une nouvelle ère²?


¹: Ma première navigation sur la toile (entrée: judaïsme, femme) m'a conduit à l'article suivant d'un rabbin nommé Gugenheim qui écrit dès les premières lignes:

"Fondamentalement, il n'existe aucune infériorité de la femme. On peut même démontrer, de toutes sortes de manières, que son rôle est au contraire primordial. Je rappellerai simplement que, selon les textes, la Torah a été donnée d'abord aux femmes : pour marquer précisément l'importance de leur rôle."

et plus loin:

"Lorsque je parle du rôle de la femme au foyer, j'entends par là qu'elle incarne "la maison" et tout ce que cela représente : à savoir la grande force de cohésion de la "femme juive". Elle a été la forteresse qui a maintenu le peuple juif à travers les siècles. C'est là, à mon avis, le rôle essentiel de la femme."

Ces citations sont "pain béni" pour moi qui prône une reine "Grand-Mère de la Matrie", forteresse qui maintient l'unité de la "maison France"

²: Ceinture et bretelles…




 

En reparcourant les titres des quelque 140 billets du blog de François Roddier, je suis retombé sur le 76-"Les monnaies yin et yang" que j'avais parcouru en son temps puis oublié. Pour moi le grand intérêt de l'oeuvre tardive de François Roddier (aspects thermodynamiques de l'évolution -dans le cadre prigoginien-) est de manier quasi-systématiquement l'analogie en comparant (ou tentant de comparer) un conflit bipolaire donné avec le conflit source chaude-source froide régulé par le cycle de Carnot, cycle considéré comme archétype, comme fondamental.

Je reproduis ici les trois derniers paragraphes pour montrer l'audace de la pensée -la sagesse donc- que permettent les analogies:

"La correspondance est encore plus frappante, si on l’applique à la vie considérée comme une machine thermique fonctionnant entre une source chaude, le Soleil, et une source froide le ciel nocturne. En effet, dans la tradition chinoise, le Yang est associé au soleil et à la clarté tandis que le Yin est associé à la lune et à l’obscurité.

Le Yang est enfin associé à l’homme qui part le matin fournir un travail physique, tandis que le Yin est associé à la femme qui l’accueille le soir et le restaure. Étymologiquement, le mot restaurer signifie remettre en état. Traditionnellement la femme entretient la maison, donc la remet chaque jour en état comme on restaure les conditions initiales d’un cycle de Carnot.

Enfin la femme met les enfants au monde. Elle assure la transition de phase entre un cycle de vie et le cycle suivant. De même les transitions économiques sont des transitions de phase entre deux cycles économiques successifs. C’est durant ces transitions qu’une monnaie Yin est indispensable."

Je voudrais souligner la grande profondeur (comme disent les matheux) ou la grande élévation d'idées (selon d'autres corporations) contenue dans le paragraphe médian. Il suffit de remarquer que la chute du paragraphe (la dernière phrase) -qui légitime l'introduction de la Torah dont je fais état dans mon précédent commentaire- est justifiée par l'analogie de ce conflit homme-femme avec le cycle archétype de Carnot.

Je voudrais aussi souligner la dernière phrase "C’est durant ces transitions qu’une monnaie Yin est indispensable.", qui renvoie au coeur de l'article où l'on lit ceci:
" Un système monétaire dual de nature Yin-Yang a fait ses preuves pendant plusieurs siècles en Europe pendant le Moyen-Âge central."
et
"Ces correspondances sont d’autant plus remarquable qu’elles ont été faites à une époque où on ignorait tout des lois de la thermodynamique."

qui incitent à lire attentivement l'article.

Nb: L'archétype thomien du conflit à deux actants est ce que Thom appelle le lacet de prédation associé à la catastrophe "fronce". Les rapports avec le cycle de Carnot sont évidents. Mais je ne sais pas faire le lien avec l'archétype thermodynamique (et je crois que François Roddier non plus).